Содержание:
Стела из заповедника Тель-ДанДзен
Православные отмечают день памяти царя Давида. О нем сняли десятки фильмов, написали сотни картин и книг. Не дает покоя одно: существовал ли он на самом деле. Но, кажется, ученые знают ответ. И многих их ответ поразил.
Самый противоречивый
Давид — ключевая фигура для всех трех авраамических религий. Иудеи почитают его как мудрого и просвещенного правителя. Мусульмане — как пророка. А христиане видят в нем земного предка Иисуса.
При этом в Библии царь предстает весьма противоречивой личностью. С одной стороны, он объединил постоянно враждующие племена Израиля и Иудеи. С другой — богобоязненный Давид сознательно обрек на гибель своего лучшего военачальника, чтобы завладеть его женой.
Археологов перипетии личной жизни волнуют меньше, чем вопрос о возникновении почти три тысячи лет назад единого еврейского государства. Во-первых, все библейские книги были составлены спустя 500 лет после легендарного царя — приблизительно в VI-V веках до нашей эры.
А в современных Давиду источниках о нем нет ни слова, что довольно странно для столь значимой фигуры. Во-вторых, не было почти никаких артефактов, свидетельствующих о реальности правителя.Геррит ван Хонтхорст. Царь Давид, играющий на арфе. 1622
«Все, что у нас есть от этого периода, поместится в коробку для обуви», — иронизировал по этому поводу археолог из Тель-Авивского университета Юваль Гадот.
Поэтому довольно долго научное сообщество придерживалось точки зрения, которую лаконично выразил британский библеист Филип Дэвис: «Давид настолько же историчен, насколько и король Артур».
Гарант процветания
Все изменилось в 1993-м. Тогда команда под руководством израильского археолога Авраама Бирана обнаружила в городе Тель-Дане на севере страны стелу с надписью о «царе из дома Давида» и «царстве Израиль».
Не так давно разрешился спор с ее датировкой. Окончательный вердикт: IX век до нашей эры, то есть спустя всего несколько десятилетий после смерти легендарного царя.
Кроме того, на границе с Иорданией ученые нашли множество древних медных шахт. Возможно, именно экспорт металла в соседний Египет, Хеттское царство и даже в Грецию стал экономической основой царства Давидова и залогом его процветания.Различные интерпретации того, что Библия говорит о размерах Израильского царства времен Давида и Соломона
Библейское государство действительно благоденствовало. В 2020-м во время раскопок в долине Тимна, недалеко от Эйлата, из культурного слоя X века извлекли кусок пурпурной ткани возрастом около трех тысяч лет.
«Великолепный оттенок, краска почти не полиняла, — рассказывал руководитель экспедиции Наама Суккеник. — Выяснилось, что краситель — из раковин морских улиток. Добывали его с большим трудом. А значит, ткань стоила очень-очень много. Думаю, мы увидели бы как раз такой пурпур, заглянув в гардероб Давида».
Любопытно, что долина Тимна находится в исторической области Идумея. В древности здесь располагалось Эдомское царство. Именно после его завоевания Давид снискал славу могущественного и богатого царя.
«Прекрасный образец»
Однако лоскут драгоценной ткани и заброшенные медные рудники — еще не доказательство, что библейский монарх правил гигантской империей.
А ведь в Писании говорится, что его владения простирались от Красного до Средиземного моря, а также до южного Леванта.Ткань, найденная в медной шахте в окрестностях долины Тимна в Израиле
Два года назад профессор Еврейского университета Йосеф Гарфинкель решил разобраться в непростом вопросе. Он обобщил данные многолетних раскопок на территории пяти городов, прилегающих к Иреусалиму: Хирбет-Кейафы, Бейт-Шемеша, Телль-эн-Насбеха, Хирбет-эд-Даввары и Лахиша.
Как оказалось, у всех одинаковая планировка. В центре — крепость, примыкающие к ней дома, по периметру — казематы, двойные стены с камерами внутри. В момент осады там укрывались воины.
«Это прекрасный образец урбанизма с повторяющейся концепцией», — подчеркивает исследователь.
Множество протоханаанских и ханаанских надписей на административных постройках указывает на высокий уровень коммуникации. А это, по мнению Гарфинкеля, — явный признак централизованной власти и сильной государственности.
Помимо того, ученый уточнил датировку всех населенных пунктов: все они были воздвигнуты приблизительно в 1000 году до нашей эры. Археолог сделал вывод: города входили в состав царства Давидова.
«Ничего не утверждаю»
Стоит ли говорить, что гипотеза Гарфинкеля вызвала ожесточенную дискуссию. Профессор Университета Бар-Илан Арен Мейр негодовал: налицо явное «упрощение и невнимание к деталям».Археологические раскопки в Тель-Лахише
Кроме того, продолжал он, находки в городах-спутниках Иерусалима датируются совершенно разными историческими периодами.
Визави претензий не отвергал. «Но я и не утверждал что-либо с точностью, — пояснил Гарфинкель. — Существует библейский сюжет, и мы хотим понять, есть у него исторический след или нет». След есть — израильская столица и прилегающие населенные пункты, связанные единой сетью дорог и общей инфраструктурой.
Тот факт, что найденные артефакты принадлежат нескольким эпохам, объясняется особенностью местного градостроительства.
Большинство древних крепостей — это «тели» (искусственно возникшие холмы). Иными словами, новый город возводили на руинах старого. При таком раскладе отделить один культурный слой от другого бывает трудно.
Что же до размеров сверхдержавы, то в Библии они могут быть сильно преувеличены. Но это не так уж важно. В конечном итоге это спор максималистов и минималистов, но никак не ученых.